موقع اممي ثوري ثقافي مناهض للامبريالية ومناصر لقضايا الشعوب حول العالم.

كتاب الأعمال الكاملة لــ القائد ماهر جايان – الجزء الحادي عشر

20
image_pdf

كتاب الأعمال الكاملة لــ القائد ماهر جايان 

الجزء الحادي عشر

الفصل الرابع


الثورة الغير منقطعة

مقدمة:
غادرت التحريفية كما هو معروف في تركيا لسنوات عديدة مع الحفاظ على التحليل الفكري للضوء عملي وكان جهاز التوجيه العنصر النشط مع أسلوب عمل وذيول علاقات مثيرة للاشمئزاز.
لقد خلقت الحقوق الديمقراطية المحدودة التي أنشأها دستور عام 1961 بيئة مادية غير موجودة في هذه الفترة التاريخية وأعيد اكتشاف الحركة الثورية في الخطة الفكرية تحت رعاية مسار ثوري قومي، تحت رعاية أسياد الاشتراكية، كتبه ورسمه أساتذة الاشتراكية منذ سنوات عديدة، مع تكيف التحليلات السياسية، وإنتاجات “منظري” محليين، سنوات من النضال الثوري في البلاد.
“أين وكيف تبدأ؟” لا شيء عن الخرسانة لتوضيح السؤال الذي تم تمريره أصبح طرح الكتب والكتيب (التجارة المختلطة) عملاً في حد ذاته، كما أخذت الأجيال الثورية الناشئة المتنامية غذاءها الاشتراكي في هذه البيئة.
ظهرت حالة مثيرة جدا للاهتمام في البلاد، ربما ليس في أي دولة استعمارية، الجدالات النظرية (التي كانت قد صنعت من قبل أسياد منذ عدة سنوات)، تكهنات إيديولوجية، حطمت اليسار، في حين بقيت الممارسة كأعمال الشباب من ثلاث جامعات في المعنى البرجوازي الصغير.
مع النهج التنقيحي، يتم إعادة اكتشاف الأميركيين، مع ثلاثة من أسفل إلى خمسة أعلى وأسفل “الكوادر المنظورية الرائدة” في الظروف التاريخية للبلاد، حيث يمكن للجميع على مستوى معين تقييمها بشكل صحيح تقريبا.
في الإمبراطورية العثمانية، كان النمط الآسيوي أو النمط الإقطاعي للإنتاج مهيمنا أو الإقطاع وتليها تركيا في عام 1960، والتي تهيمن عليها العلاقات الرأسمالية فهل علاقات الإنتاج القائمة ترسم العلاقات؟ غطت المناقشات اليسار.
الإقطاع هو المهيمن، وحول مجلة نشر تسلسل الرأسمالية هو استمرت الحرب كسور المهيمنة على مر السنين مع معظم العنف اتهامات التحريفية والانتهازية أصبحت سيئة وكل مجلة أسبوعية، والمطالبات النيابية لحركة “خطيرة” في المعسكر الاشتراكي في هذا أو ذاك الموقف السياسي تجاه الدولة، وعثمان وجهات نظرهم حول عملية تطوير علاقات الإنتاج من المحاربين القدامى، أول عددهم 80-100 (حتى أكثر لا يمكن الحصول على سرعة)، ورقة من الكتيبات كانوا طرح، (في الواقع، كان كل من التقييم، باستثناء المصطلحات والفروق الدقيقة من الفرق من حيث الجوهر نفس خمسة صعودا وهبوطا ثلاثة)، وعادة العناصر الصديقة لليسار، هذه كانت مكيفة عن طريق الجو. كان الجميع ينتظرون اكتشاف أمريكا جديدة كل يوم في المجلات وكل تفكك جديد.

ومع ذلك، لا يوجد بلد في الحركة الثورية العالمية، الخلفية النظرية قبل كتابة آلاف الصفحات من الكتابات، ثم كان غير عملي و من بين كتابات العلماء، فوجئت العناصر المخلصة فيما ستفعله، وهنا وجدنا في هذا الهواء، قليلا تحت تأثير هذا الخط الجوي، أقدامنا في هذا المستنقع، وجدنا القدم الثقيلة جدا. لقد بدأنا الممارسة بنفس السرعة، (لقد قرأنا وتعلمنا النظرية من أجل إحداث ثورة. لكن هذا لا ينبغي أن يفسر على أنه العلماء. نحن طلاب للاشتراكية وسوف يستمر هذا طوال حياتنا الطلابية)، وفي العدد الأول من التحرير نضع هذه الحقيقة على النحو التالي:
“لقد انبثقت هذه الحركة وتطورت في بيئة حافظت فيها التحريفية على فعاليتها لسنوات عديدة لذلك، فإن بقايا التحريفية (السلمية) ستحمل أيضًا فترة معينة من الزمن فيها، و(لم يكن لدينا النص لأننا لم نحصل على كلمة الكلمة، لكننا كتبناها بالطريقة التي يمكننا تذكرها)، ولقد ذكرنا بالفعل أن الكتابات النظرية المراد كتابتها فيما بعد ستكون قصيرة وموجزة وواضحة، وأن التقييمات النظرية لن تكون على المكتب، ولكن التجريب الغني والخبرة من هذه الممارسة سوف يتم تكثيفهما تحت إشراف الماركسية-اللينينية.


في هذا الوقت، ستكون وجهة نظرنا هذه وجهة النظر الثورية، بينما نطرح المبادئ الإيديولوجية-السياسية والتنظيمية الاستراتيجية لحزبنا والتي سبق أن تم تلخيصها، ومن الممكن، كما سيتم تقديره، تقديم هذه المبادئ بمئات الصفحات من النصوص، بين العديد من الحقائق العامة وكلمات الماركسية إضافة إلى أنه من الممكن تسليط الضوء على ما يسمى الممارسة، الكثير من النقوش الخشبية.


لكن لا! لا يوجد مجال للتحليل الفكري داخل حزبنا، يجب أن تكون لغتنا ومصطلحاتنا وتحليلنا نتاج الممارسة الثورية العالمية بشكل عام وممارستنا على وجه الخصوص. نحن بحاجة إلى معالجة مشاكلنا مع خطنا الكلي بطريقة تسلط الضوء على ممارستنا الأكثر وضوحًا وتوجيها وحزبنا هو حزب لينيني يقوم على مبادئ المادية الجدلية والتاريخية.
وتحت قيادة الماركسية اللينينية، يقود حزبنا الإمبريالية، مع الصراعات عصر الاكتئاب والعلاقات، وهذه التناقضات وعلاقات تركيا مع انعكاس (تاريخ بلدنا، والسياسية والاقتصادية، والصفات النفسية الاجتماعية المسيسة حركة استراتيجية الحرب العسكرية للثورة التي تم تحديدها، وقد وجدت كاستراتيجية الثورية، وهذا الخط الاستراتيجي هو الخط الذي يتعامل مع الريف والحضر، والدعاية المسلحة وغيرها من أشكال النضال الجماهيري السياسي كجدل جدلي ،ضد السلطة المركزية، يمكن للحلفاء المحليين أيضا شن حرب عصابات ضد أعدائهم. يطلق عليها استراتيجية الحرب العسكرية السياسية أن حرب العصابات يجب أن تنفذ كوسيلة للنضال السياسي لأغراض سياسية ثورية وكوسيلة للنضال الجماهيري السياسي.


إن المصادر النظرية للخط الاستراتيجي للحرب السياسية وخط العمل هي في التحليل الملموس لحالات ملموسة وبعبارة أخرى وبشكل عام الإمبريالية على الطابع المميز لحقبة الكساد، وتحديدا لهذا التناقض يكمن في خصائص انعكاس لتركيا والشروط، المبدأ التنظيمي للمنظمة التي تحدد استراتيجية الثورة بهذه الطريقة هو مبدأ وحدة القيادة السياسية والعسكرية، وهو المبدأ التنظيمي لهذا الخط اللينيني.


القسم الأول
لمحة مختصرة 
1-الماركسية اللينينية الدليل هو العمل

هذه “الماركسية هي عقيدة معقدة للغاية ذات عمق عميق”
هذه الماركسية هي باستمرار عقيدة ذاتية التعالي، تتعمق وتتغذى ضد الحقائق الجديدة للحياة. في الماركسية، الأساس ليس محتوى، بل محتوى في كلمات لينين، الشيء الوحيد الذي لا يتغير في الماركسية هو الطريقة الجدلية التي هي روحها الحية. وفقا لماركس وإنجلز، وفقا لماركس وإنجلز، وفقا للينين، لينين، وستالين، ماو تسي تونغ وماو، وفقا لماركس وإنجلز، ومن الممكن أن نتحدث عن التحريفية للثوريين البروليتاريين المنتصرين للأزمة وتشير الانتهازية إلى طريقتين تشوهان الاشتراكية العلمية في كل مكان وزمان.


بغض النظر عن مفاهيم الزمان والمكان، فإن أساتذة الماركسية، التي يطرحونها في ظروف تاريخية أخرى، وتلك القديمة في الماضي، يواجهون أطروحات، وتحاول هذه الأطروحات دعم انحرافهم أو الماركسية-اللينينية تراجع الماركسية تحت كل الظروف، قائلة إن الزمن والمكان قد تغير، لذلك فهي ليست جيشيلي صالحة (انظر الثورة المستمرة)، والتعديلية والانتهازية تعاملان النظرية على أنها عقيدة وناس هذا هو السبب في أن التحريفية تقترب من مشكلة ليس فقط في مفهوم الثورة، والمزج بين الطبقات والقضايا التنظيمية ولكن أيضا في أساليب العمل.


إن وجود أساليب النضال التي حددها أسياد الماضي هو مراجعة النظرية وفقا للانتهازيين وعلى سبيل المثال، خلال انتفاضة 1905-1907، كان البلاشفة الذين لجأوا إلى الحرب مع جيريل في خضم الثورة، متهمين من قبل الأناركية والعارضية والبلانكية من قبل حزب الكاديت (الحزب البرجوازي) والمناشفة.


جادل المناشفة بأن هذا النوع من النضال لم يكن في أعمال ماركس وإنجلز، وبالمثل اتبع ماو خطا مختلفا عن نموذج الثورة السوفياتية في الثورة الصينية، التي لم تلعب دورا رئيسيا في بروليتاريا المدينة (التي ستنتصر مع حرب الشعب، وليس مع الانتفاضة) لذلك اتهم السلميون ماو بعدم كونهم لينينيين، كونهم ناريين، مخاضين لينينية لمراجعتها.


والسبب هو أن تنبؤات ماو عن طريقة الثورة وأشكال نضاله لم تكن موجودة في كتب لينين وستالين وفي الأزمة، فإن اعتراضات الدعاة هي نفسها، وبالنسبة إلى الانتهازيين الذين لا يأخذون في الاعتبار الوضع التاريخي المتغير، فإن الخط الماركسي-اللينيني، وأساليب القتال النشطة التي تطورت في الممارسة، والتي تطبق على الممارسة كجدلية، هي مناهضة للينينية، خط اليسار والفوضوية، لأنها ليست في كتب لينين وستالين وماو، وفي كل فترة تاريخية، تحرر الانتهازية اليمينية النظرية من الجانب “الأرثوذكسي”، والروح الحية للماركسية، بغض النظر عن التحليل الملموس للمواقف الملموسة، لا تواجهها بجوهرها ولكن بكلماتها.


2-اطروحات لينين العالمية 
يمكننا توسيع القضية وتحديد المبادئ العالمية للممارسة السياسية دون أن يؤدي إلى الموت وباختصار، تكمن هذه المبادئ في نظريات الثورة والحزب والدولة ، دعونا نلخص:
– جهاز الدولة هو منظمة طباعة للطبقات الحاكمة ككل مع البيروقراطية والنزعة العسكرية.
– الثورة هي تنظيم نظام إنتاج أكثر تقدمًا -من خلال قوة الشعب، والاستيلاء على جهاز الدولة الحالي، والاستيلاء على السلطة السياسية ومن خلال هذه القوة -من فوق، ولهذا:
1) وجود الأزمة القومية.
2) وجود السلف ” الضرائب”.
3) من الضروري أن تشارك الجماهير بوعي ومنظم في الحرب.
– في الفترة الإمبريالية، يمكن لدولة واحدة أن تكون ثورة. في هذه الفترة، فقدت البرجوازية طابعها الثوري. لا يمكنه صنع ثورته الخاصة لذلك، تواجه البروليتاريا مهمة ثورية مزدوجة في عملية واحدة في البلدان المهجورة إلى الخلف. (روح الدعابة الأبدي).
-لا يمكن أن تكون هناك ثورة بروليتارية بدون الحزب السياسي للبروليتاريا.
– حزب البروليتاريا هو طليعة البروليتاريا، التي تأسست على أساس المادية الجدلية والتاريخية، التي قاتلت على ثلاث جبهات، أيديولوجية، اقتصادية ديمقراطية وسياسية.
– الثورة مستمرة ولا تنقطع. إنه لا ينتهي فقط بالسلطة المحظورة وتنظيم البنية التحتية، بل يستمر حتى يتم القضاء على التناقضات المتأصلة في المجتمعات الطبقية. (ثورة ثقافية)، وإنه معاداة اللينينية أن أيًا من هذه الأطروحات العالمية من اللينينية قد عفا عليها الزمن، وبالتالي يدعي بطلانها، سواء جاءت من اليسار (Debray) أو اليمين (التحريفية الكلاسيكية المراجعة).
3-مراحل تطور الثورة واسلوب العمل:
ينظر ماركس وإنجلز ولينين إلى الصراع الثوري على مرحلتين:
فترة التطور، فترة الثورة:
“إن ماركس وإنجلز يصوغان النضال الثوري للبروليتاريا على مرحلتين: التطور والثورة. وفي كلتا المرحلتين، تختلف التكتيكات الثورية للبروليتاريا.
في هذه المرحلة القصيرة، يكون تكتيك البروليتاريا وطيارتها مهيناً. مكتوب عنصر واحد على جدول الأعمال كانت تكتيكات البروليتاريا في هذه الفترة هي كسر آلية الدولة المعينة وإرساء القوة الثورية للبروليتاريا. وصف ماركس وإنجلز هذا التكتيك، الخطاب الفرنسي، المستوحى من الاختراقات والتقاليد الثورية للفرنسيين، والمرحلة التطورية هي فترة طويلة، ففي هذه الفترة، حزب البروليتاريا مسؤول عن رفع وعي البروليتاريا وحلفائها، وخلق الظروف الاجتماعية والنفسية لمرحلة الثورة.
قدم ماركس وإنجلز العمل الثوري لهذه الفترة من التطور على النحو التالي:
“النضال الثوري لهذه الفترة الطويلة، من نضال البروليتاريا إلى النضال الاقتصادي والديمقراطي للجماهير، من نضال البروليتاريا النقابي إلى النضال الاقتصادي والديمقراطي للجماهير، إلى القاعدة الرجعية الحالية، إلى يسار المعارضة الديمقراطية، لتوجيه المعارضة السياسية، يغطي جميع أشكال العمل (غير مسلح).
يتكلم ماركس وإنجلز اللغة الألمانية، بسبب المستوى العالي من المستوى النظري الإيديولوجي للبروليتاريا الألمانية في هذه المرحلة من البروليتاريا وقدرتها على جذب الجماهير الشعبية إلى صفوفها، (انظر الثورة غير المنقطعة).
“إن المرحلة التطورية في ماركس وإنجلز، ومرحلة الثورة والظروف الموضوعية للثورة واضحة للغاية في تحليل لينين، وبالطبع، فإن الفترة التي عاش فيها لينين، وعصر الثورات البروليتارية، وتجربة لينين الثورية المتفردة لها دور كبير، ووفقا للينين، في الفترة الإمبريالية، للثورة البروليتارية شروط موضوعية في جميع البلدان بمعنى الثورة غير المنقطعة. إنها حالة تحقيق مستوى الثورة التي وصلت إليها القوى المنتجة في جميع أنحاء العالم. إنها الظروف الذاتية للثورة غير الموجودة وأساس اللينينية هو إعداد الظروف الذاتية للثورة … لقد أدخل لينين تغييرات بسبب اختلاف المواقف الملموسة في فصل ماركس وإنجلز بين مراحل التطور والثورة.


وكما هو معروف، فإن العصر الإمبريالي هو العصر الذي تنضج فيه الظروف الموضوعية للثورات حول العالم، ووفقاً للمنطق المستقيم، فإن النتيجة الطبيعية لاقتراحات ماركس وإنجلز هي أن الاشتراكيين في هذه الفترة يتحدثون الفرنسية باستمرار، ولكن الأمر ليس كذلك بالنسبة للمنطق الجدلي. الثورة العالمية لن تكون علنية أولا، سيكون في واحد أو عدة بلدان، لذلك سيكون تحرير كل بلد هو عمل البروليتاريا نفسها ولا يمكن استيراد الثورات أو تصديرها، ومن أجل أن يكون للبلد ظروف موضوعية للثورة، وبغض النظر عن الأزمة العامة للرأسمالية في جميع أنحاء العالم، يجب أن يعيش هذا البلد أزمة وطنية خاصة به، وفقا للتمييز اللينيني.


أ) يجب أن يكون مستوى وعي البروليتاريا وتنظيمها كافياً للثورة (يجب أن تكون الظروف الذاتية للثورة ناضجة).
ب) لا بد من وجود أزمة قومية تؤثر على الأزيليين والأذريين، إن مرحلة الثورة هي لحظة قصيرة. المرحلة التطورية هي عملية طويلة الأجل (انظر الثورة المستمرة)، ووفقا للينين، فإن أسلوب العمل البلشفية للمرحلة التطورية هو كما يلي:


“اللغة الثورية في فترة التطور هي اللغة الألمانية. لا يوجد أي اختراق ثوري في فترة التحدث باللغة الألمانية.
وإن أسلوب العمل الثوري في هذه الفترة هو رفع وعي البروليتاريا، وتنظيم، وتعزيز روابط البروليتاريا وسلفها، من أجل رفع الوعي الطبقي للبروليتاريا والطبقة العاملة للشعب العامل، لتظهر مع الدعاية السياسية المكثفة، وإذا لم يكن حزب البروليتاريا قد أنشئ بعد، فإن المهمة الأساسية هي إنشاء طليعة البروليتاريا. في مرحلة لا يوجد فيها حزب الطبقة البروليتاريا، حتى لو كان هناك وضع ثوري، لا يمكن للغة الثورية أن تكون فرنسية، يلخص لينين العمل الثوري البروليتاري في هذه الفترة على النحو التالي:


“تم دفع الدعاية والوعي إلى الواجهة بظروف موضوعية يبدو أن دراسة نشر صحيفة سياسية، يبدو أنها مثالية ليتم نشرها على أساس أسبوعي، هي حجر الزاوية لدراسة إعداد الثورة، (وما يجب عليه فعله) هذا هو شعار رفع وعي الجماهير (بدلاً من العمل المسلح) (تكتيكات، ص 78) (انظر الثورة المستمرة).
يضع لينين المرحلة التطورية وأسلوب العمل بهذه الطريقة وخلال ثورة 1905، يقول:
“لقد تجاوزت الأحداث الآن هذه الخطوط، لأن الحركة حققت تقدمًا، فهي قديمة، وقد تم استخدامها، وقد أكملت خدمتها (أي أنها مرتبطة بالمراحل التطورية)” (تكتيكاتنا، ص 78).
وإن التكتيكات والقصائد البلشفية في المرحلة القصيرة من الثورة ليست على الفور انتفاضة، هذا المدى القصير يقسم أيضا إلى ثلاثة كدائرة انتقالية، دائرة الهجوم التكتيكية والدائرة الهجومية الاستراتيجية.
أ) دائرة الانتقال الفرنسية: تبدأ في نهاية الفترة التطورية. إنه التكتيك الناطق باللغة الفرنسية في الكون، حيث ترتفع موجة الثورة ببطء وتبدأ الجماهير بالاهتزاز ويتحول إيمان الجماهير إلى أعمال جماهيرية، خلال ثورة 1905 كانت لهجة الفرنسية هذه النبرة والإضرابات السياسية المحلية والإمبراطوريات والإضرابات السياسية العامة ومقاطعة الدوما.
ب) حلبة الهجوم التكتيكي: هذه الدائرة القصيرة هي الدائرة التي تعلم فيها رائد الفضاء عن تصرفات المدينة، وبالتالي كان قادراً على قيادة جماهير الناس وتعليم التكتيكات الصحيحة للانتفاضة للجماهير الشعبية.
وهذه الدائرة هي المرحلة التي تتزايد فيها الإمكانيات الثورية للشعب، وتقف الموجة الثورية على أعلى مستوى، وتتركز الهجمات التكتيكية الأخيرة للهجوم المسبق من الرواد. الهدف الرئيسي في هذه الدائرة هو خلق الغضب والاستياء في صفوف العدو، لتوزيع جبهة الثورة المضادة وفتح الشقوق.
والتكتيكات الثورية في دورة الهجوم التكتيكي للثورة 1905؛ الحروب المتاريس (حروب الشوارع) وعناصر حرب العصابات في المدينة. تتألف عصابة المدينة من بروليتاريا المدينة، ولينين، كواحد من الواجبات المختلفة لمقاتلي المدينة، يكشف عن انتفاضة جماهير الشعب. “منذ ديسمبر، ستساعد حرب العصابات المستمرة والحركات العنيفة الرهيبة في روسيا الجماهير على تعليم التكتيكات الصحيحة للانتفاضة”.

ج) الانتقال إلى الجيش الاستراتيجي، الانتقال إلى جيش نظامي والثورة: في 10 يونيو من عام 1905، يقول لينين: “مظاهرات التوهج -تصادم الشوارع، وحدات الجيش الثورية -هذه هي مراحل تطور الانتفاضة الشعبية، الآن وصلنا إلى المرحلة النهائية.
تعمقت الأزمة الاقتصادية والسياسية ووصلت إلى أعلى مستوى. كلمات لينين بالقتل هي القتل الآن. وكان الانتفاضة البند الأول من جدول الأعمال، يتم الهجوم الاستراتيجي من قبل الجيش النظامي والجيش النظامي.
بالنسبة للهجوم الأخير يتم جمع كل القوى المنتشرة أولاً؛ تم إنشاء الجيش الأحمر (الجيش الأحمر هو الجيش البروليتاري). لقد تم استبدال حروب المتاريس وتكتيكات حرب العصابات في المدينة بتكتيكات تمرد الجيش الأحمر (انظر، الثورة الدائمة).
في لينين واحدة من الدول الست الاستعمارية في العالم، كانت العملية والتكتيك الثوري للبروليتاريا، ويشير ستالين في مبادئ اللينينية، إلى تكتيكات المرحلة الثورية 1905 كتكتيكات الثورة.
وبعد هزيمة ثورة 1905، يقول إن الثورة بدأت في البدء من جديد في فترة طويلة من التطور وكما يمكن ملاحظته على الفور، في كل من ماركس وإنجلز ولينين، فإن مراحل الثورة والتطور والتكتيكات متميزة.
وحلل ماركس وإنجلز هذه العملية فيما يتعلق بالمجتمع البرجوازي ولينين أحد أكبر ست دول استعمارية في العالم، روسيا القيصرية، التي كانت ضعيفة نسبيًا مقارنة بالدول الأوروبية الأخرى، ولكنها تطورت بديناميكيات داخلية، وكما يمكن رؤيته بوضوح، في كلتا المرحلتين، تختلف الدراسات الثورية والقصائد والتكتيكات. تكتيكات وطرق التنبؤ في مرحلة التطور تنشأ من الألمانية والعمل المسلح ليس أبدا طريقة النضال الأساسي للتطور، في المرحلة الثورية، يشكل العمل المسلح الأساس لظهور موجة الثورة، وإن أشكال النضال السياسي في الماركسية اللينينية متنوعة، في الأدبيات، تناقش هذه الأشكال في عنوانين:
أ) العمل المسلح.
ب) أساليب القتال بخلاف العمل المسلح. الأحزاب الماركسية اللينينية في البلدان التي تنقسم فيها العملية الثورية بالتطور والثورة، تختار دائمًا أحد هذين الشكلين من النضال وفقًا لهذين المرحلتين والأخرى (المرؤوس)، (في هذه المرحلة، ينطبق هذا التمييز الحاسم على الدول الرأسمالية الإمبريالية).
إن الممارسات الملموسة في البلدان المقيدة في ظل الهيمنة الإمبريالية، التي كانت فيها الحرب الشعبية الطويلة والخادعة للثورة محطة ضرورية، غيرت العلاقة بين هذه المراحل من العملية الثورية، وهكذا، في البلدان الواقعة تحت الهيمنة الإمبريالية (سواء في الدول الإقطاعية أو شبه الإقطاعية حيث كانت الهيمنة الإمبريالية في فترة الكساد الثاني ظاهرة خارجية، أو في فترة الكساد الثالث، كانت علاقات الإنتاج الرأسمالية الإمبريالية التي تهيمن عليها الهيمنة الإمبريالية ظاهرة متأصلة. لا يمكن فصل مراحل التطور والثورة بخطوط معينة، كما هو الحال في البلدان التي تتطور فيها الرأسمالية على الرغم من ضعفها في حالة روسيا القيصرية).


إن مرحلة الثورة في هذه البلدان ليست مرحلة قصيرة، ولكنها مرحلة طويلة. من المستحيل فعليًا تحديد أين تنتهي مرحلة التطور، وحيث تبدأ مرحلة الثورة. كلا المرحلتين متشابكتان، وبما أن الهيمنة الإمبريالية في هذه الدول تشكل عقبة أمام تطوير برجوازية وطنية مستقلة، حتى لو كانت البلاد دولة رأسمالية، فإن الرأسمالية الحالية مشوهة لأنها لا تستطيع أن تتطور بديناميكيتها الداخلية، بل إنها تتشكل وفقا للإمبريالية، ولأن الهيمنة الإمبريالية تعوق تنمية المجتمع بديناميكيته الداخلية الخاصة، فإن البلاد تمر بأزمة قومية من علاقات بنيتها التحتية إلى بنيتها الفوقية.


فأن هذه الأزمة الوطنية ليست ناضجة تماما ولكن هناك واحد أو آخر، إن تعميق ونضج هذه الأزمة القائمة يعتمد كليًا على ثوار البلاد، وخلاصة القول، في جميع البلدان المتأخرة في ظل الهيمنة الإمبريالية، فإن الأزمة القومية موجودة حتى وإن لم تكن قد نضجت بالكامل. هذا هو استمرار وجود حالة الثورة، وتطور مراحل التطور والثورة، وبعبارة أخرى، وجود ظروف موضوعية للعمل المسلح، واستمرار البلاد تحت الهيمنة الإمبريالية والمرحلة الثورية في تطور تقييم حزبنا قد كشفت عن حربها التحرير المسلحة في تركيا على الرغم من حقيقة أن الضوء:
“يدعي المسالمون في بلادنا أننا في المرحلة التطورية وبالتالي لا نملك الظروف الموضوعية للحرب المسلحة في طورنا الحالي” والغرض الوحيد من هذا التحليل هو ارتداء غطاء إيديولوجي للتقديم في البلدان التي تحتلها الإمبريالية، لا يمكن فصل مراحل التطور والثورة عن بعضها البعض مثل السكاكين وهذه المراحل متشابكة بالإضافة إلى ذلك فإن غزو الإمبريالية يعني أن الطرف الآخر يستخدم شخصياً القوة والعنف والأسلحة هذا يعني وجود الظروف الموضوعية للحرب المسلحة.


وحزبنا، الذي يناضل حالياً من أجل السلطة، غير قادر على الاستيلاء على السلطة وليس على المسرح. ومع ذلك، من الممكن التحدث عن تولي الإدارة في جميع أنحاء البلاد في فترة الجيوش النظامية، ونحن لا ندعي أننا نعيش هذه المرحلة اليوم. إننا ندعي أن حرب العصابات ضرورية لحرب شعبنا الثورية كي تصل إلى هذه المرحلة ونحن نقاتل من أجل هذا الغرض هذا تقييم يعارضه بشدة الدعاة السلميون على يسار جميع الدول التي تحملت التخلف.


وهذا هو جوهر المسألة إن دعاة السلام من كل البلدان المتخلفة، بمن فيهم أولئك الذين يعارضون حرب العصابات (بمن فيهم أولئك الذين عارضوها في الواقع)، يتشبثون بالتعريف الكلاسيكي للينين في ضوء هذه القضية، مفهوم الزمان والمكان، فإن أسلوب الخطاب الثوري هذا، حسب رأيهم، هو المغامرات، الفوضوية، الفكر، وما إلى ذلك، والسبب هو أنه لا توجد أزمة قومية في البلاد وفقا للتعريف الكلاسيكي للينين ودعونا نعطي مثالا. في الجزائر، استمر الثوار البرجوازيون الصغار، ضد الإمبريالية الفرنسية، في محاربة الشعب والحرب الشعبية، بينما احتضن الحزب الشيوعي الجزائري التعريف الكلاسيكي للينين، وقال إنه لا توجد شروط موضوعية لحرب التحرير المسلحة في البلاد كان يأخذ، وكما هو معروف، فإن حرب الشعب الجزائري لم تفز بالحزب الشيوعي الجزائري، بل الراديكاليين البرجوازيين الصغار. بعد الحرب، كان النقد الذاتي لبشير حجي علي، أمين الحزب الشيوعي الجزائري مثيراً للاهتمام.


يقول إن بشير حاجي علي: “أحد الأسباب المباشرة لعدم تمكننا من تقييم الوضع بشكل صحيح هو أنه لا يزال على السطح لتقييمنا لتطور الوضع الثوري. اعتقد الحزب الشيوعي أنه في نوفمبر 1954 لم تكن الشروط قد وصلت إلى مرحلة النضج المواتية لإعطائنا حرب تحرير وطنية. لقد نسينا الفرق بين الأعمال العسكرية والانتفاضة العامة “. (انظر بوميروي، حرب العصابات والماركسية، ص 320)، وهنا اعتراف المأسوية للسلام بعد فوات الأوان.

يتبع الجزء الثاني عشر …

جميع الحقوق محفوظة@2019
الجبهة الثورية في الشرق الأوسط – المكتب الإعلامي


www.leftkup.com
www.revo-front.com
www.thkp-c.org
www.halkin-dg.com
www.kizilderetv.com

image_pdf
قد يعجبك ايضا

اترك رد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.